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九年(1670)重建。清末宗兴法师住寺期间，曾得真修大师福清所赠三颗舍利与二尊玉佛像。现寺面积120亩，是一塔、五殿、十六院的建筑群，殿堂雄伟，佛像庄严。寺内文物有梁大同六年(540)的石刻千佛碑，...
宽忍法师
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﹑上海﹑南京﹑蘇州﹑常州﹑鎮江﹑杭州﹑寧波﹑溫州﹑福鼎﹑福安﹑福州﹑仙游﹑福清﹑莆田﹑泉州﹑晉江﹑南安﹑漳州﹑廈門﹑廣州等地共七十多座寺院。宏老還在廈門主持了由他出資修復的萬石蓮寺開光典禮。 參訪期...
不详
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乞愿，多遂人心。”据说连福建平潭县、福清县都有他的庙宇佛像，唤做“泗州佛”。泗州在淮河之滨，僧伽又如此“神异”，民间传说中用他来取代遥远的大禹来降伏无支祈或者水母，当然是非常合适，而且是十分自然的事了。...
刘怀玉
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闽台宗教关系 出处：《闽台经济与文化》 一、闽台两省佛教有着密不可分的渊源关系
宝岛台湾的佛教兴起于明末郑成功时代而发展于清代，闽台两省佛教有着密不可分的渊源关系。据台湾省志书记载，明末以来，台湾佛教“本流是由福建鼓山及西禅二大禅寺传来，另一派是福清黄檗寺。”[5]经过清康熙、乾隆间的逐步发展，至十九世纪末期，台湾佛教形成了月眉山系、观音山系、法云寺系、大岗山系四大法脉，这...
不详
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注25但末章以系念弥陀，求生净土为言，不知其旨在何处。 注26他后来道经雪峰，遂问真歇清了禅师。 注27因闻清了“净土之修于道无损”之语，心中释然。其后他道经闽之福清，听朋友妙明居士陈思恭谈及其夫人...
黄启江
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福清分校学报》，1995年第3期。 马达学着：〈论克孜尔石窟、莫高窟与西来寺的佛画艺术〉，《青海民族学院学报》，1997年第2期。 郜林涛着：〈《根本说一切有部毗奈耶破僧事》本生故事研究〉，《忻州...
林玉龙
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，对台湾寺院法脉影响深远之外，另有一个法脉，即福清黄檗寺。⑦ 由于荷兰占据期间以及郑成功收复台湾后的相当一段时间里，台湾的政治经济文化的中心是在南部，因此，台湾佛教的早期发展重点也在南部地区，最早的...
不详
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叶向高之乡”（注：何乔远：《闽书》卷6之《方域》，福建人民出版社1996年点校本，第139-140页。）。可见，当时隋军从台湾掳掠而来的人口，主要在福清等地定居。至于隋朝究竟从台湾掳得多少人口，《隋书...
不详
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1327年入袁自泉州登岸，北上福清雪岩山，淅江天台山、天目山、过赵州石桥，登山西五台山，南下嵩山，北上大都、再南下荆州，1347年归日本，住京都及兵库县寺院。邵元为息庵义让和菊庵法照(1257～1323)...
不详
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福建省福清县依山崖自然形状雕刻的大肚弥勒佛高达12米，是江南最大的一尊佛教石雕像。明代虽然仍有小型石窟的开凿，但已经是中国石窟开凿史的尾声了。在山西平顺东南与河南林县交界处的林虑山麓有宝岩寺石窟，约创建于...
胡立新
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